東亞人物文化交流古書畫展

報導
・2024.12.20

東亞人物文化交流古書畫展

時間
2024.12.20 [五] 
地點
華岡博物館四樓

展覽緣起
        17世紀中葉，中國適逢明清鼎革之變，文士僧侶紛紛走避東瀛，這是朱舜水、隱元禪師、獨立、心越禪師、陳元贇等文人渡日居留的時代。此時日本德川幕府列朱子學為「官學」，將儒教及佛教文化的普及推向高峰，尤其是朱舜水得以在日本傳播中華文化，為東亞文明發展的關鍵所在。

        從學問傳播的角度而言，朱舜水旅居日本長達22年，與德川前期的朱子學者、陽明學者乃至古文學派學者，直接或間接都有往來，其思想的傳播與當時日本儒教的發展有著深遠的關係。綜觀朱舜水的文章、書簡、筆語以及其諸多門生的相關文獻，可以窺知朱舜水與日本的官學界人士闡釋其學問主張的內涵。

        本次展覽為配合「朱舜水暨東亞文化交流國際學術研討會」舉辦，展示朱舜水（1600-1682）、獨立性易（1596-1672）、隱元隆琦（1592-1673）等越境知識人的文物，特別向何創時書法藝術基金會、中央研究院楊儒賓院士、中央研究院劉序楓研究員，借展典藏品共23件，透過欣賞諸家作品，認識東亞人物的文化交流。

東亞人物文化交流古書畫展 時間 2024.12.20 [五] 地點 華岡博物館四樓 展覽緣起 17世紀中葉，中國適逢明清鼎革之變，文士僧侶紛紛走避東瀛，這是朱舜水、隱元禪師、獨立、心越禪師、陳元贇等文人渡日居留的時代。此時日本德川幕府列朱子學為「官學」，將儒教及佛教文化的普及推向高峰，尤其是朱舜水得以在日本傳播中華文化，為東亞文明發展的關鍵所在。 從學問傳播的角度而言，朱舜水旅居日本長達22年，與德川前期的朱子學者、陽明學者乃至古文學派學者，直接或間接都有往來，其思想的傳播與當時日本儒教的發展有著深遠的關係。綜觀朱舜水的文章、書簡、筆語以及其諸多門生的相關文獻，可以窺知朱舜水與日本的官學界人士闡釋其學問主張的內涵。 本次展覽為配合「朱舜水暨東亞文化交流國際學術研討會」舉辦，展示朱舜水（1600-1682）、獨立性易（1596-1672）、隱元隆琦（1592-1673）等越境知識人的文物，特別向何創時書法藝術基金會、中央研究院楊儒賓院士、中央研究院劉序楓研究員，借展典藏品共23件，透過欣賞諸家作品，認識東亞人物的文化交流。

東亞人物文化交流古書畫展 時間 2024.12.20 [五] 地點 華岡博物館四樓 展覽緣起 17世紀中葉，中國適逢明清鼎革之變，文士僧侶紛紛走避東瀛，這是朱舜水、隱元禪師、獨立、心越禪師、陳元贇等文人渡日居留的時代。此時日本德川幕府列朱子學為「官學」，將儒教及佛教文化的普及推向高峰，尤其是朱舜水得以在日本傳播中華文化，為東亞文明發展的關鍵所在。 從學問傳播的角度而言，朱舜水旅居日本長達22年，與德川前期的朱子學者、陽明學者乃至古文學派學者，直接或間接都有往來，其思想的傳播與當時日本儒教的發展有著深遠的關係。綜觀朱舜水的文章、書簡、筆語以及其諸多門生的相關文獻，可以窺知朱舜水與日本的官學界人士闡釋其學問主張的內涵。 本次展覽為配合「朱舜水暨東亞文化交流國際學術研討會」舉辦，展示朱舜水（1600-1682）、獨立性易（1596-1672）、隱元隆琦（1592-1673）等越境知識人的文物，特別向何創時書法藝術基金會、中央研究院楊儒賓院士、中央研究院劉序楓研究員，借展典藏品共23件，透過欣賞諸家作品，認識東亞人物的文化交流。

東亞人物文化交流古書畫展 時間 2024.12.20 [五] 地點 華岡博物館四樓 展覽緣起 17世紀中葉，中國適逢明清鼎革之變，文士僧侶紛紛走避東瀛，這是朱舜水、隱元禪師、獨立、心越禪師、陳元贇等文人渡日居留的時代。此時日本德川幕府列朱子學為「官學」，將儒教及佛教文化的普及推向高峰，尤其是朱舜水得以在日本傳播中華文化，為東亞文明發展的關鍵所在。 從學問傳播的角度而言，朱舜水旅居日本長達22年，與德川前期的朱子學者、陽明學者乃至古文學派學者，直接或間接都有往來，其思想的傳播與當時日本儒教的發展有著深遠的關係。綜觀朱舜水的文章、書簡、筆語以及其諸多門生的相關文獻，可以窺知朱舜水與日本的官學界人士闡釋其學問主張的內涵。 本次展覽為配合「朱舜水暨東亞文化交流國際學術研討會」舉辦，展示朱舜水（1600-1682）、獨立性易（1596-1672）、隱元隆琦（1592-1673）等越境知識人的文物，特別向何創時書法藝術基金會、中央研究院楊儒賓院士、中央研究院劉序楓研究員，借展典藏品共23件，透過欣賞諸家作品，認識東亞人物的文化交流。